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陈霸先提兵突入石头城那今夜，建康城的天没塌，地没裂，文籍也没记下风向、云色，或者蟾光有无——这些不关要紧的东西，向来不入实录。
要紧的是：他入手了。
何况动得干净利落，没给王僧辩留半点翻盘余步。
后东谈主翻《陈书》《南史》，看到“袭杀王僧辩”五字，第一响应常常是——爽约弃义。
这没错。
王僧辩其时官居骠骑大将军、中书监、都督中外诸军事、录尚书事，是实打实确当朝首辅；陈霸先不外司空，形态上还矮半级。
两东谈主刚一起把晋安王萧方智扶上承制位，连印信都没捂热，陈霸先反手就掏了刀子。
可若只盯着“背刺”二字打转，不免太轻巧了。
就像看一盘残局，只盯着临了一步将军，却不论前边几十手如何走的。
南梁末年这盘棋，早就不是教材气的时候了。
义气，是太平年月里士族子弟茶席上谈的；浊世里，它连一碗糙米饭都换不来。
得从新捋。
王僧辩降生，确是硬牌。
父亲王神念，本是北魏颍川太守，其后投梁，作念到右卫将军，身后追赠散骑常侍、安南将军。
乌桓东谈主降生，却早早趋附太原王氏，硬生生把家支接进了汉家高门谱系——不是为虚名，是为活下去。
北东谈主流寓南土，若不认一个汉姓祖先，宦途寸步难行。
王家这一招，不算特例，是北来武将的老例操作。
王僧辩早年走的门道，圭臬得很：湘东王国左常侍起家，接着中兵入伍、平北将军府司马……王府僚佐作念了十几年，熬阅历，等契机。
他参与过伐蛮，平过安成郡刘敬躬之乱，但这类战事，边界小，水花低，主将另有其东谈主。
文籍里没给他单独处传的余步，他我方也认：“朝廷昔唯知有赵伯超，岂识王僧辩乎？”——这话不是谦辞，是实情。
陈霸先呢？家在吴兴长城，祖上没出过两千石大员，连“次门”都沾不上边。
他起步是里司，管一乡户籍赋役，油水未几，背负不小。
这职位，寒门子弟能摸到的天花板，高门子弟看都不会看一眼。
滚动点在他碰见新渝侯萧暎。
萧暎时任吴兴太守，一眼相中这个精悍青年，拔为中兵入伍。
这一步，等于给他开了“士流”入场券。
南朝轨制，寒东谈主入仕，要么靠战功，要么靠贵东谈主扶携。
陈霸先两者都占了——接下来李贲在交州作乱，萧暎顺从征讨，陈霸先随军，兵马倥偬，屡立战功，回朝后竟得封新安县子。
一个子爵，重量不重，道理却大。
爵位是身份把柄。
它告诉通盘东谈主：这东谈主，不再是“白身”，是朝廷认证的“有功之士”了。
更关节的是，他在岭南一战成名。
交广一带，山林密布，瘴疠横行，南朝士族向来规避而视，能打班师的，不是真有武艺，便是命硬。
陈霸先两者兼有。
王僧辩第一次见陈霸先，文籍只记了一句：“陈武名盖僧辩，僧辩惮之。”没写场面，没写语言，就六个字。
“名盖”，是声望压过；“惮之”，是心里发虚。
两东谈主其时军阶相仿，王僧辩却先怯了半分——这嗅觉，骗不了东谈主。
陈霸先身上那股子从泥地里滚出来的狠劲儿，王僧辩莫得。
实在拉开差距的，是侯景之乱。
梁武帝饿死台城，世界大乱。
湘东王萧绎在江陵称帝，是为梁元帝。
王僧辩当作萧绎潜邸旧东谈主，早年随他平萧誉、抗萧詧，战功实打实，回江陵后坐窝授领军将军——禁军最高指令官。
这位置，不是谁都能坐的。
它意味着：皇帝寝息，得靠得住你守门。
陈霸先呢？他北上勤王时，萧绎根柢不虞志他。
他一齐收编流民、招纳溃卒，打到湓城才与王僧辩会师。
两东谈主互助围攻建康，击溃侯景主力。
形态看是并肩交游，实则主次分明：王僧辩节制诸军，陈霸先独领一军，算“客将”。
破城之后，论功行赏。
王僧辩升官如拾级而上：尚书令、征东大将军、扬州刺史……三公之位，随手可取。
陈霸先呢？南徐州刺史。
南徐，镇江一带，控扼长江下流，位置要紧，但论政事重量，远不如扬州——扬州治所在建康，是帝国腹黑。
谁执扬州，谁就掐住了朝廷咽喉。
萧绎诚然理会这点。
是以萧恪一死，他让王僧辩接扬州，转头就调走与王僧辩有姻亲的徐嗣徽，换上陈霸先。
这招，叫制衡。
不是信不外王僧辩，是信不外“显着”这个位置。
侯景是如何起来的？未便是从一个戍边将领，一步步爬到掌控京畿的？
萧绎以致让陈霸先送子侄入朝——陈昌、陈顼，形态上是“扶养”，实则是东谈主质。
陈霸先没迟疑，坐窝遣送。
浊世里，这点醒觉都莫得，短命八百回了。
故道理的是，那几年，两东谈主联系反而是最佳的。
王僧辩把京口——这个拱卫建康的东大门——交给陈霸先；陈霸先也一度想与王家攀亲。
形态看，是将相和；下面看，是各取所需。
王僧辩需要陈霸先这支独处力量帮他压住王琳、萧勃这些场所军头；陈霸先也需要王僧辩的卵翼，在野廷站稳脚跟。
直到承圣三年冬，江陵城破。
西魏雄师南下，萧绎被围。
城陷那日，他烧了十四万卷藏书——不是殉谈，是泄愤。
书烧了，命也丢了。
陈霸先的两个女儿陈昌、陈顼，被掳往长安。
王僧辩的根基，今夜动摇。
江陵逐一火，南梁核心没了。
王僧辩、陈霸先、侯瑱一班东谈主，只可推萧绎第九子萧方智为“承制”——代理皇帝。
王僧辩因拥立之功，统领朝政，权倾朝野。
他仍信任陈霸先，加侍中，授“照管挞伐”之权，等于给了他军事有绸缪的副署权。
实在任，挡不住形状崩坏。
萧方智的“朝廷”，政令出不了建康百里。
王琳在湘州拥兵自恃，萧勃在广州不雅望，侯瑱在豫章扭捏；北面，北皆陈兵淮南，西面，西魏扶起萧詧建“后梁”，虎视眈眈。
建康城里，粮仓空了，军械朽了，连城墙砖缝里的草都长了三尺高。
王僧辩手上能打的兵，是打侯景时拼出来的老兵，窘态不胜。
新募的？要么隐迹，要么哗变。
他不是没试过整肃——可整肃要粮饷，粮饷从哪来？江南经侯景一劫，家破人一火，税基崩了。
北皆看准了这点。
高洋派东谈主送来音讯：送萧渊明回想当皇帝，北皆退兵；不然，雄师南下。
萧渊明是谁？梁武帝侄子，早年北伐被俘，关在东魏整整十年。
目下高洋放他南归，明摆着是送个傀儡。
可王僧辩量度再三，欢迎了。
他不是想当汉奸。
他是算过账的：西魏刚灭江陵，势大；北皆虽强，但主力在河北勉强柔然，南线军力有限。
脚下最急的，是稳住北线，争取时候。
萧渊明来了，形态上是“帝”，实权还在我方手里——北皆欢迎让萧方智当太子，等于承认了萧绎一脉的罗致权。
只消拖过一两年，等王琳还原，等岭南粮米运到，局面未必不成翻盘。
这算盘，打得不蠢。
南朝若干显着，走的都是“挟皇帝以令诸侯”的老路。
东晋的桓温、刘裕，哪个不是先立傀儡，再拔旗易帜？
王僧辩想走的，是合并条谈。
但他错估了两点。
第一，正宗性这东西，在浊世里比粮草还金贵。
萧方智是萧绎亲女儿，法统通晓；萧渊明是远支宗室，还带着北皆烙迹。
你把他推上去，等于告诉世界东谈主：我王僧辩，认北皆当爹。
士族随机能忍，寒门武将、底层军士——尤其是陈霸先这样的——忍不了。
第二，他忘了陈霸先不是士族。
士族玩政事，老成“体面”。
废立皇帝，得开个会，走个才气，发个檄文，骂前任几句“昏暴失德”，再请新君“勉为其难”。
陈霸先不玩这套。
他是从尸山血海里爬出来的，信的是刀快、手狠、眼疾。
王僧辩还在跟幕僚惜墨若金拟诏书时，陈霸先仍是在京口点兵了。
文籍说陈霸先打出的旗号是：“王公一朝改图，外依戎狄，援立非次，其志欲何所为乎？”——这话历害。
它不骂王僧辩贪权，不骂他误国，专挑“依戎狄”三个字打。
北皆是“戎狄”，西魏亦然“戎狄”，但北皆在眼皮下面，恫吓更径直。
把王僧辩和“串通外敌”挂钩，等于把他钉在了叛国柱上。
江南匹夫恨胡东谈主犯境，入骨。
这顶帽子一扣，王僧辩百口莫辩。
更致命的是，王僧辩我方送了契机上门。
绍泰元年九月，淮南哨探报：北皆军聚寿春。
王僧辩信了，调主力北上设防。
建康难题，他第一时候派记室入伍江旰去京口示知陈霸先——让他协防。
这一招，号称自掘坟茔。
他觉得陈霸先是盾；没意想，陈霸先是刀。
陈霸先接到音讯，第一响应不是调兵，是密议。
他召集亲信，议袭建康。
杜棱就地反对。
陈霸先二话没说，拿手巾勒他脖子。
杜棱昏死往日，没死透，醒过来时，东谈主已在船上——陈霸先干脆把他捆了，一起带走。
江旰更惨，被软禁在京口，对外声称“赴江北募兵”。
入手前夕，侯安都备恋军舰，陈霸先却迟疑了。
不是怕。
是知谈这一刀砍下去，再无回头路。
他已是司空，位极东谈主臣；若败，身故族灭；若成，史笔如刀，万世骂名。
这关隘，手抖一下，不奇怪。
侯安都急了，骂：“本日作贼，事势已成，存一火须决！在后欲何所望？若败俱死，后期得免斫头邪？”
——今天干的便是起义的活，事已至此，存一火就这一锤子贸易！你还指望后退能生活？败了群众一起死，晚入手就能保住脑袋？
这话糙，理不糙。
浊世里，迟疑便是死。
陈霸先被骂醒了，坐窝下令：水陆并进，直扑石头城。
王僧辩在石头城里，毫无辞谢。
不是他蠢。
是真没意想。
两东谈主同事多年，陈霸先从未表示反意；京口到建康，水路一日可达，但中阻隔着王僧辩东床杜龛的驻军、侄子王颁的防区——他觉得，这层层包围，陈霸先动不了。
更关节的是，他刚派江旰去勾通陈霸先，等于亲手递了把钥匙往日。
等喊杀声传到内室，王僧辩才披甲往外冲。
路上撞见三子王頠，父子俩抓住残兵几十东谈主，想解围，被堵回石头城南门。
登楼效率，不到一个时辰，城破被擒。
陈霸先没给他辩解契机。
他先编了个由头，非难王僧辩为何与北皆协构陷己。
王僧辩冷笑不答——这种粗笨流言，不值获取。
陈霸先索性撕破脸：“北皆兵至，何不开采？”
王僧辩回得干脆：“卿在京口，不副此责耶？”
——你坐镇京口，辞谢北皆，不恰是你的使命吗？
一句话，噎得陈霸先哑口无语。
当晚，父子二东谈主被绞杀。
文籍没记临终遗言，没记扞拒，就一句“是夜，僧辩及頠俱见杀”。
干净，利落，像宰两端畜生。
后东谈主骂陈霸先卑鄙，倒也不冤。
可若只骂他，又太偏。
王僧辩真那么无辜？未必。
侯景围建康时，陈霸先从岭南运来三万石米、一千艘船，助王僧辩反攻。
王僧辩收了粮，却让陈霸先打头阵——我方留后。
这不是留神，是合计：陈霸先若胜，功劳算联军；若败，折的是陈家成本。
更糟的是破城之后。
建康匹夫传说“王师”来了，负老提幼，渡淮水相迎。
恶果呢？王僧辩麾下王琳、杜龛的兵，冲上去就抢。
抢食粮，抢衣物，抢女东谈主，比侯景叛军下手还狠。
哭嚎声震天，连石头城里的王僧辩都听见了，登城问如何回事，却——“亦不禁也”。
放任。
《南史》径直戳破：“佥以王师之酷，甚于侯景，正人以是知僧辩之不终。”——匹夫都说，官军比叛军还狠，有眼力的东谈主一看就知谈：王僧辩，活不长了。
民气这东西，看不见摸不着，可真到存一火关头，它比城墙还硬。
陈霸先杀王僧辩后，北皆开采的萧渊明、王僧辩旧部杜龛、徐嗣徽联手反扑，三路雄师压境。
陈霸先在建康城外迎战，淮河两岸挤满不雅战匹夫。
见陈军冲锋，万东谈主皆呼，声震四野——这不是演戏，是由衷盼他赢。
为什么？因为匹夫谨记：侯景抢过，王僧辩的兵也抢过；唯有陈霸先的兵，进京后鸡犬不惊。
不是陈霸先多仁厚。
是他了了：浊世里，民气是临了一谈护城河。
王僧辩守着士族那套“体统”，觉得只消朝廷还在，礼法还在，世界就乱不了。
他忘了，礼法是建在粮仓上的；粮仓空了，礼法便是纸糊的。
王僧辩至死，都想当南朝的谢安。
谢安能赢淝水，靠的是什么？是北府兵——一支由流民帅构成的、只认将领不认朝廷的私兵。
王僧辩手里的兵呢？打侯景时是联军，打完就散了泰半；剩下的是湘东旧部，是姻亲故将，是各怀心念念的军头。
他想靠“谐和”“均衡”来看护局面，可浊世里，均衡是最浪费的东西。
陈霸先不同。
他从起家便是一支独处力量。
新渝侯萧暎身后，他收其部曲；李贲之乱，他自募乡勇；北上勤王，他一起兼并溃兵。
他的队列，核心是吴兴乡党、岭南流东谈主、江北降卒——都是被旧秩序毁灭的东谈主。
这些东谈主不认“太原王氏”，不认“琅琊王氏”，只认陈霸先一个东谈主。
王僧辩拉拢高门，陈霸先拉拢寒东谈主。
王僧辩修礼节，陈霸先练刀枪。
王僧辩想“修起”，陈霸先要“重建”。
不是陈霸先多精熟，是期间选了他。
侯景之乱把南朝士族透澈打残了。
建康城破时，王谢子弟被夷戮殆尽；江陵消一火，萧绎又烧书坑儒，把临了一批文化精英送进了火堆。
剩下的士族，要么北逃依附北朝，要么缩在庄园里守着几卷残书，连马都骑不利索。
指望他们挽狂澜？不如指望枯井出水。
王僧辩还幻想融合士族稳住局面，等于抱着一具尸体跳水，我方也得千里底。
陈霸先看理会了：南朝要活，得换血。
新血从哪来？从寒门武将、场所豪强、流民帅里来。
这些东谈主豪迈、狂暴、不讲轨则，可他们有劲气，有刀，敢拚命。
杀王僧辩，是换血的第一刀。
后东谈主总纠结手艺是否光明。
可翻翻文籍，南朝哪次职权更替是温良恭俭让的？
刘裕代晋，杀尽司马氏；萧谈成篡宋，夷戮刘氏宗亲；萧衍起兵，逼死皆和帝。
到了梁末，连“禅让”的遮羞布都懒得扯了——陈霸先径直入手，反而显得直露。
诚然，他也没好到哪去。
称帝后，他狐疑旧将，诛杀侯瑱，逼反王琳，把本可收编的力量全推给了北周。
晚年迷信术士，求永生，搞得宫中乌烟瘴气。
这些，文籍都记住，不替他遮。
可历史不是谈德考卷。
评价一个东谈主，得看他靠近什么问题，作念了什么遴荐，恶果如何。
王僧辩靠近的是：一个法统颓残、经济崩溃、外敌环伺的烂摊子。
他的解法是修补——修轨制，修礼节，修定约。
恶果呢？越修越漏。
陈霸先的解法是砸烂——砸旧盟约，砸旧泰斗，砸旧秩序。
他赌的是：浊世里，速率比体面要紧，力量比道理管用。
他赌赢了。
陈朝立国三十三年，是南朝四代里最长的。
不是因为他多仁德，是因为他守住了长江防地，没让朔方铁骑百战不殆。
建康匹夫能安安宁稳种十年地，比什么“忠义”都实在。
王僧辩死得冤吗？冤。
他没战胜陈霸先，没串通北皆，以致没主动削过陈霸先的权。
可政事不是宴客吃饭。
他最大的错，是把浊世当成治世来狡计。
觉得只消我方不先入手，别东谈主就不会动刀。
觉得“信任”能当盾牌，觉得“旧谊”能换生活。
他忘了，陈霸先从里司作念到司空，靠的从来不是别东谈主给的信任，是我方一刀一枪抢来的。
石头城那夜，莫得蟾光，莫得风声，唯有火炬噼啪作响。
陈霸先站在阶下，看王僧辩被拖出来。
两东谈主对视了一眼——史料没记目光，但不错想见：一个窘态，一个决绝。
王僧辩随机想问：为何？
陈霸先不会答。
有些事，入手前就已注定，多问一句，都是过剩。
建康的早晨照常起飞。
城头换了旗子，米价涨了三成，但没再传说有兵抢粮。
这就够了。
南朝末年的政事，不是忠奸对立，是生存逻辑的对决。
王僧辩代表旧期间的临了扞拒——体面、秩序、世家共治；陈霸先代表新期间的赤裸登场——力量、速率、一东谈主独断。
旧的，注定要被新的碾往日。
不是新多时髦，是旧，真是撑不住了。
王僧辩被勒死时，好像听见了远方淮河上的号子声。
那是运粮船——陈霸先刚下令开仓，馈遗城中饥民。
声息嘈杂，却盼望盎然。
而他，只可听见我方喉咙里，气流被截断的嘶嘶声。
建康的瓦砾堆里，野草疯长。
春天来时，它们会盖过通盘血印，也盖过通盘瑕瑜。
史官提笔，只记：“是夜，僧辩死。”
没写天象，没写哭声，没写陈霸先是否闭眼。
因为这些，都不要紧。
要紧的是：天亮了，城门开了，有东谈主运转清扫街谈。
扫的不是落叶，是旧期间临了一派残渣。
陈霸先没时候缅怀。
他得坐窝设防，北皆的兵，还在寿春没走远。
而王僧辩的名字，很快会被新发的告身、新铸的铜钱、新征的粮册诡秘掉。
不是被抹去，是被生活褪色了。
匹夫只谨记：本年的米，没被抢；城墙，修好了；孩子，能上学堂了。
至于谁杀的谁，谁更“忠义”——
等太平了，再缓缓吵吧。
目下，得先活下来。
南朝的薄暮很长。
从侯景渡江，到隋军破建康，足足四十年。
这四十年里，每一个执刀的东谈主，都在赌：赌我方能撑到天亮。
王僧辩赌输了。
陈霸先赌赢了——至少，他撑得更久极少。
这就够了。
文籍里，输家的名字会变小，赢家的名字会变大。
可翻到临了一页，所闻明字，都相似蒙胧。
唯有长江的水，还在流。
石头城的砖，还在风里站着。
某年春天，一个老卒途经台城废地，指着断墙对孩子说：“这儿，当年有个大官，被东谈主深宵杀了。”
孩子问：“他坏吗？”
老卒摇头：“不知谈。
但那天之后，我们家，再没丢过米。”
风把话吹散了。
孩子没记住名字，只记住：米，很要紧。
这就够了。
——南朝的事，说到底，便是一口饭的事。
王僧辩想讲道理，陈霸先先端稳了饭碗。
道理，得吃饱了才讲得动。
饿着肚子谈忠义，是世上最浪费的事。
建康的炊烟起飞来时，没东谈主再提石头城那夜的血。
因为新的日子，仍是运转了。
陈霸先称帝后，改元永定。
永定——始终安稳。
这名字起得粗率，却透着一股子狠劲：我知谈乱，可我专爱定。
王僧辩若辞世，绝起不出这名字。
他只会起“承平”“景和”“太始”——听着雅，却飘在天上。
陈霸先要的，是踩在地上的“定”。
哪怕这“定”，沾着血。
南朝的史官写到这儿，笔顿了顿。
他知谈，后头还有三十年战乱，还有一火国之痛，还有巨额东谈主要死。
可此刻，他得确乎记下：石头城易主，建康暂安，流民归业，商旅复通。
这些，都是真是。
至于谈德——
让后东谈主去吵吧。
他蘸了蘸墨，链接写：“霸先总百揆，政由己出。”
八个字，六根清净。
没褒，没贬，没评释。
就像当年记“僧辩死”相似。
历史，本该如斯。
不负责审判，只负责记载。
记载那些，在废地上，长途活下来的东谈主。
以及，他们为了活下来，不得不作念的事。
王僧辩的尸首，当天就埋了。
没发丧，没祭文，草草入土。
陈霸先下令：三日不得吹打，以示缅怀。
三天后，建康的酒楼再行开张。
评话东谈主添了新段子，讲“陈司空夜袭石头城”，加油加醋，把侯安都骂东谈主的那句“斫头邪”编成了定场诗。
听客们拍案叫好，没东谈主问真假。
浊世里，故事比真相好卖。
而真相，躺在城外黄土下，缓缓形成一具白骨。
某年暴雨，墓穴塌陷，披露半截朽木棺板。
放牛娃捡了块棺钉回家，钉门框。
钉子锈了，门还在。
这就够了。
南朝的事，本就不该用“对错”来量。
该用——
活下来的东谈主数。
活下来的时候。
活下来的但愿。
陈霸先给了这些。
王僧辩没给成。
是以，石头城那夜，他必须死。
不是陈霸先多狠。
是期间，不给他活路。
——这话说出来凉薄，可翻遍梁陈之际的史册，字缝里全是这句话。
建康的春天，柳絮纷飞。
陈霸先站在城头，看新募的士兵操练。
动作呆板，但力气足。
副将问：“陛下，王琳在江州蠢动，如何应付？”
他没回头，只说：“备粮，修船，练兵。”
六个字。
没提王僧辩，没提萧渊明，没提北皆。
只提三件事：粮、船、兵。
这才是浊世里，惟一值得说的话。
柳絮沾在他铠甲上，像一层薄雪。
他抬手拂去。
雪落了，春天还在。
南朝的命，就这样极少点，续上了。
不是靠忠臣，不是靠烈士。
是靠一个敢在深宵提刀进城的寒门子弟。
以及，他身后，那群饿怕了、也拼够了的平时东谈主。
他们不读《春秋》，不懂“微言大义”。
他们只认一个理：谁让俺们吃上饭，谁便是天。
陈霸先作念到了。
王僧辩，没作念到。
这就够了。
文籍翻过这一页，再没回头。
可风起时，石头城的砖缝里，偶尔会掉下极少灰。
灰里，随机混着那夜的血。
但新长出的青苔，很快把它盖住了。
绿油油的，盼望盎然。
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